PUC y diversidad de familias

Me parece aceptable que los derechos sean igualitarios para todos y todas, pero poner a los niños y niñas como escudo y excusa para tapar el verdadero interés personal que tiene para l@s adult@s, unirse a una persona del mismo sexo, vivir con ell@s, tener un hogar con ell@s, crear familia entre ell@s, tener descendencia entre ell@s y marcar un nuevo genero y no ser apuntados con el dedo, porque es legal, aunque en sus mentes igual los denosten de manera dramática…entonces poner a los niñ@s para cubrir esto, me parece simplemente deshonesto, irreal, mentiroso, abyecto…como le digo, las personas deben tener derechos igualitarios, pero no se pongan antifaces…muéstrense tal cual son, para que la sociedad los conozca de una buena (o mala) vez.

Cuando toda la “institucionalidad chilena” vale callampa cómo podrán hacer que los tribunales, cargados de ideología neomarxista, definan la idoneidad de cada adulto “interesado”. Serán los Tribunales de familia capaces de realizar tal hazaña. Velaran por el cuidado y la adecuada formación sexual de nuestros niños chilenos… lo dudo y con ésto vamos derechos a cometer una gigantesca aberración.
Lamentablemente nunca se habla de los aspectos de fondo del asunto. Debemos saber y conversar que la homosexualidad obedece a un patrón de comportamiento desalineado con el patrón de comportamiento que otorga la naturaleza humana. Cómo se logró o provocó ese desajuste y pudo emerger una aceptación de tal calibre. Muy simple: con muchos recursos dispuestos a financiar y promover una ideología aberrante que distorsiona la realidad resignificandola. Por supuesto el objetivo es político, es decir, formador del comportamiento y por eso la estrategia de “hacer” la realidad por la vía de las leyes o el “derecho” requiere de pequeños cómplices que acepten el discurso del sistema.
La homosexualidad nos ha acompañado toda la historia de la humanidad siendo, desde ese punto de vista, un comportamiento más o menos aceptado(desde la reflexión de “qué le vamos a hacer”) de acuerdo a las circunstancias en tiempo y espacio definido. La homosexualidad no era tema a la hora de vivir en sociedad, sin perjuicio del rechazo natural de quienes la han soportado. Ahora es diferente pues el sistema la quiere igual a lo demás, con los mismos “derechos” (como si éstos fueren reales – los derechos – y necesarios) y en ese trámite sus practicantes, de todos los sectores sociales, se atreven a promoverla y asumen la convicción que todo es normal, en concomitancia con el error y sin conciencia de lo que realmente se realiza o se produce.
Si la homosexualidad se enterara de los efectos de tales acciones, quienes la practican no apoyarían su difusión ni asumirían su realización dado que ello los condena a la muerte. Por conveniencia deberían mantenerla circunscrita a lo personal, alejada de las leyes y del advenir ideológico del proceso político. En otras palabras, el problema no está radicado en la homosexualidad sino en su uso y utilización política, pues lo que no da vida da muerte.